物犹如此(动物往生的故事)

□W12鹦鹉无言 ●出自《物犹如此》［通慧鉴第十四］ 　　轮回和乘愿再来之间有什么不同？虽然同是重入娑婆、再来人世，但是彼此的气魄、见识、愿力、慈悲、智慧…都大不相同！ 　　现在就来看一则充满奇趣的传奇--  十二、鹦鹉念佛二 　　淳熙年间，麻成忠居士客居在荆南，有一位寿普长老来访，彼此相见欢，畅聚良久后，成忠居士进入房室中去取《圆觉经》。 　　麻居士所养的一只鹦鹉忽然悲鸣道：「我被囚禁在笼中三年，无缘解脱，祈望师父慈悲，救我出来，让我得到自由！」 　　寿普长老感叹说：「小朋友，谁教你能言善道？」 　　鹦鹉一听这话，顿然醒悟，再也不作声了。 　　于是寿普长老找到机会便劝成忠居士放了鹦鹉，让牠得以行动自如！鹦鹉出笼，径直飞赴寿普长老的身边，发出平常的鸟鸣声来表达谢意。 　　临别之际，寿普长老向牠提出警戒：「以后你应当只高飞在山林中人迹不到的地方，避免再堕入猎人的罗网啊！」 　　鹦鹉颔首示意自己会谨记于心，又徘徊不去，作势求教，慈悲睿智的寿普长老便令牠一心持诵「阿弥陀佛」。 　　就这么一会儿，鹦鹉即远飞而去。 　　八年后，寿普长老游历到了桃源这个地方，一日途中，有一个小孩子来向他道谢，说：「我前世是麻家养的鹦鹉，如今已投生在西乡成为萧家儿子！」 　　李斯义先生对此评述道：因为聪慧才能言善道，也正因为能言善道所以才受累被困囚笼而失去自由。从此沉默不言却得到了来去自如，身心自如也就解脱了束缚！ 　　有人作了首诗提出这样的看法： 　　幸脱雕笼结净因， 　　未空福报又回轮； 　　卵生不及胎生好， 　　总是拖泥带水身。 　　然而鹦鹉投生的小男孩却能不忘前世记忆，还得以与寿普长老再续前世法缘--他这不是又乘愿再来了吗？ 　　_______ □附录原文： ●出自《物犹如此》［通慧鉴第十四］ 　  十二、鹦鹉念佛二 淳熙间，麻成忠客荆南，有长老寿普来，相见良久，成忠入室取《圆觉经》。一鹦鹉忽鸣曰：“樊笼三年，无缘解脱，望师慈悲。”普曰：“小畜，谁教尔能言？”鹦鹉顿悟，不复作声。劝成忠放使自如，径赴普老坐侧，啁啾致谢。普戒之曰：“宜高飞深林，免再堕罗网。”又求教，普令诵“阿弥陀佛”。少顷，即去。后历八载，普游至桃源，一小儿来谢曰：“昔为麻家鹦鹉，今已在西乡萧家作男子矣。”李斯义曰：唯慧故能言，能言故受絷。不言则自如，自如则解脱。诗曰：幸脱雕笼结净因，未空福报又回轮；卵生...

□W9「雪衣娘」的悲剧和得度 ●出自《物犹如此》［通慧鉴第十四］ 　　极乐净土的鸟会说法，是阿弥陀佛变化所作；娑婆世界的鸟呢？我们又是否能在牠们身上得到什么启示？ 　　看看 九、鹦鹉念经（一） 　　天宝年间，岭南进献了一只白鹦鹉，颇聪慧，主上称呼牠为「雪衣娘子」。 　　每当主上与嫔妃及诸王游戏竞赛时，皇上稍微显出劣势时，左右便赶紧呼「雪衣娘」，这只白鹦鹉便会即刻飞来，鼓动自己的羽翼以扰乱现场的行列，牠会去啄嫔妃及诸王的手，阻止他们趁胜追击。 　　有一天，雪衣娘飞上贵妃的镜台上说：「昨夜我梦见自己被鸷鸟所袭击，看来我将死于这场劫难了！」 　　贵妃娘娘便传授牠一部《般若波罗蜜多心经》，牠记诵得颇为精熟，日夜持念不息，就好像是真的十分惧怕大祸临头、将逢大难的人在喃喃祷告似的！ 　　这之后，皇上与贵妃因为要到别殿游玩，便把鹦鹉置放在辇驾上。来到目的地后，皇上命令侍从的官员在自己面前进行狩猎比赛！随行的鹦鹉才刚在宫殿的门槛上嬉戏，一眨眼间便被一头突如其来向牠飞扑的老鹰攻击而死！ 　　亲眼目击这惊憟一幕的皇上与贵妃不禁为「雪衣娘」的在劫难逃而相对叹息许久！最后也只有无奈地下令在宫廷禁地的庭苑中，立起了一座鹦鹉的坟冢。 　　对于此事，李斯义先生感叹地道：「至人无梦，世间呆呆蠢蠢的人则搞不清是梦？是醒？谁想到鹦鹉竟然也能知道解梦？正因为牠的聪慧，反而多了一番恐惧，到底还是不能逃过劫数！这么说来，聪慧又有什么用呢？」　 　　有这么一首诗评述道： 　　课经宫静月斜廊， 　　漫道无灵谤法王； 　　艳福十分暗磨折， 　　埋香不仅雪衣娘。 　　在宫廷奢华的生活中，埋没的岂止是一只洁白的鹦鹉？五光十色，酒肉歌舞，让人迷乱，庆幸还有一丝清明，在诵读《心经》的片刻光景中，时不时唤醒醉在五欲六尘中的人们：物质现象的瞬息万变、人生无常的繁华起落，当好景匆匆落幕时，「色不异空，空不异色」的金句或许会在刹那间唤起迷沉！「雪衣娘」的前车之鉴也或许曾在电光石火之际照亮过贵妃的心田，看透富贵荣华的迷梦！ 　　这则轶事出自《明皇杂录》，这部书是唐朝郑处诲所撰的笔记；全书分为上、下两卷，《别录》一卷。所载内容为唐玄宗时的逸事，真伪参杂。杨贵妃小字玉环的传说即出自此书。 　　唐明皇与杨贵妃的《长恨歌》传颂千古，不也正是一部《心经》的注解演义吗？我们是否听见贵妃娘娘和白色鹦鹉清脆悦耳如银铃一般的琅琅读经声：「…揭谛•揭...

□W8鹦鹉饶舌 ●出自《物犹如此》［通慧鉴第十四］ 　　有一天在路上，看见一位电单车骑士，手上系着一条链，另一端系在一只鹦鹉的脚上，一身七彩羽翼的鹦鹉淡定地栖息在骑士的面前，并未被来往的车辆所惊吓。这惊鸿一瞥让我感觉：鹦鹉似乎有一种神秘的气质，具备某种灵性！也就不期然想起幼时在住家附近穿着传统服装的印度老先生，提着一个笼子，里头有一只翠绿色的小鹦鹉，是他为人占卜吉凶的「助理」…　　 　　今天读的就是一则关于鹦鹉和命运的神奇故事-- 八、鹦鹉警梦 　　晋朝的张华先生，养了一只白鹦鹉。每当张华出行后回家，便会向他报告家中僮仆在主人背后流露的的种种言行，不论善、恶，一一道来。 　　后来，牠却寂静沉默无言，张华问牠：这是为什么？ 　　白鹦鹉便回答说：「我被你藏在瓮中，什么都看不见、听不到，怎么能知道呢？」 　　有一次，张华在屋外，令人入屋把鹦鹉唤出来。鹦鹉既然好像未卜先知似地预言自己今日的运程，牠煞有介事地说：「我昨夜做了一个恶梦，是不祥的预兆，今日不宜出户。」 　　张华态度坚持，非要人把鹦鹉带出来不可！结果一来到庭院中，鹦鹉便被自外飞来的鹯鸟所搏攫！张华赶紧教牠去啄鹯鸟的脚，这才获得幸免。 　　有人作了首诗道破这则轶闻所带来的启示： 　饶舌休论是与非，聪明自古伏危机； 　脱身幸未践妖梦，何似冥冥黄鹄飞。 　　妄语是佛门的大戒，因为口业可说是我们最易犯的过失，祸从口出的殷鉴自古有之！ 　　鹯，是一种凶猛的禽鸟，也被称为「晨风」；羽毛青黄色，捕食鸠、鸽、燕、雀等鸟类。古人说：「见无礼于其君者，诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。」 　　鹦鹉能言善道，可惜不知人情世故，不识是非对错、不辨安危、不懂进退，纵使预知自己的运程却不由自主，仅是人家笼中的宾客，依然难逃命运的凶险。幸好主人厚道重义，为牠临危授计才侥幸逃过一劫！ 　　「黄鹄」是一种鸟，比喻高才贤士。远离名利，远离是非；寡言木纳，常思己过，不论人非，才能自在高飞，是这个比喻的启示，也是这则轶闻的警示！ 　　_______ □附录原文： ●出自《物犹如此》［通慧鉴第十四］ 八、鹦鹉警梦 晋张华，有白鹦鹉，华每出行还，辄说僮仆善恶。后寂无言，华问其故。曰：“被藏瓮中，何由得知？”华后在外，令唤鹦鹉。鹦鹉曰：“昨夜梦恶，不宜出户。”华强之，至庭，为鹯所搏。教其啄鹯脚，仅而获免。诗曰：饶舌休论是与非，聪明自古伏危机；脱身幸未践妖梦，何似冥冥黄鹄...