淨空法师:读《物犹如此》生决定信心念佛求生净土

□认识大总持法门——读《物犹如此》•生决定信心念佛求生净土
  
  
  「这句佛号就是大总持法门,所谓是总一切法,持一切义。怎么晓得它是圆明?它是总持?下面大师举出例子来告诉我们:
  解【上上根。不能逾其阃。】
  『阃』是界限,出不了它的范围。『上上根』是指谁?文殊、普贤,是名副其实的上上根。我们在《华严经》里面所看到的,文殊菩萨、普贤菩萨发愿求生净土。菩萨众当中还能有比文殊、普贤更高的吗?没有了。他们都要求生净土,何况於我们。所以我们想想,他是什么人?我们是什么样的人?他都求往生,我们要不求往生,行吗?
  解【下下根亦能臻其域。】
  『下下根』,是指那些畜生道的,或者是指人间极其愚蠢的,他也能往生。古人把历代畜生往生这些事迹编成一本册子,叫《物犹如此》。也许诸位同修看过,这是说明畜生道都晓得念佛,都晓得求生净土。如果我们要不肯发愤,不肯求生净土,真是连畜生都不如!这是下根那些我们见到的。至於饿鬼道、地狱道里面,那我们见不到,所举的例子都是我们能看到的。如果我们自以为聪明,我们要参禅、我们要学教,你的聪明程度能比得上文殊、普贤吗?如果你说你笨、愚蠢,难道你比畜生还笨?举出一个上上根、下下根,就统统包括了。劝勉我们,应当要晓得念佛求生净土。」
 
∼《阿弥陀经要解》第45集 1984 台湾景美华藏图书馆 

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