通慧鉴03：小猪🐷法号「梦修」

□小猪法号「梦修」

●出自《物犹如此》［通慧鉴第十四］

　　「前生不持戒，人面而畜心，

　　汝合招此咎，怨恨于何人，

　　佛力虽广大，汝却辜佛恩。」

　　这首诗是世传普贤菩萨化身的拾得和尚所作，其中有段来历--

　　当时，拾得负责牧牛，却将牛群驱到寺院法堂前宣称：「这群牛，前生都是寺内的僧人，个个都有法号，且看我一一唤出！」随即对牛群唤：「前生某某师站出来。」即有一白牛应声而至，又叫：「前生某某师出来。」又有一头黑牛应声而出！如此这般...最后，拾得牵着头牛吟了这首诗--

　　受人布施恩惠，当思回报，否则做牛做马，披毛戴角来还，那滋味可就不好受！不要以为只有出家僧道才要还，欠债还钱，那有说是「在家居士」就可抵赖的理由呢？

　　今天这则轮回不失记忆的例子，读后感觉真是惊心动魄，绝对让人警惕！　　

三、猪修行

　　现在就来看看撰有《禅门锻炼说》及《现果随录》等著作的戒显法师叙述一则他所见证的轮回事例：

　　「在黄梅这个地方，有一户姓石的人家，他们家的儿子牧养了一头猪，牠的前肢二足都有五个爪。因为礼请道士来作醮祈福，便把这只猪卖给屠夫，换钱来作为酬谢道士的费用，第二天一早就要被宰杀了。

　　石家的老母亲，当天夜里竟然梦到东禅寺的六祖规诫她道：『你们家所卖的那头五爪猪，这可是杀不得的啊！赶紧去把牠赎回！否则的话，就会有意想不到的灾祸！』

　　石母问他：『师父，您是什么人啊？』

　　祖师答道：『我是六祖啊！你们家连日在我寺的大殿上作醮，你们请的那位道士不知尊重，竟然随便以三清像蒙在我的面前，你还不知道吗？』

　　石母大吃一惊，就此醒来。想想果然确有此事，不禁大叹奇异。

　　这一夜，屠夫也梦到刚买的这头猪身穿整齐衣服，开口对他说话：『昨天石氏把我卖到你家--我可不是猪，是人！不信？请看我两足各有五爪。你可杀不得啊！赶快把我还给本来的主人，送我到东禅寺修行。』

　　屠人梦醒后，大为惊异，再也不敢照原本的安排杀猪。到了凌晨，屠夫把猪牵回石家，彼此互相陈述各自的梦境后，发觉竟然彼此相应，大为诧异，连连称：「怪」！

　　于是大家决定做个实验求证梦境的虚实，便一起对猪道：『你既然有灵性，任你自己选择要到何处修行去！』

　　只见这头猪闻言立即出门，往东禅寺的所在一路投奔，整个过程并没有任何人引导牠，却能如识途老马那样，直接顺利地抵达寺院。

　　事情至此已经很明显，完全符合双方的梦境。

　　东禅寺的主持人铁壁法师，称呼这头猪为『梦修』。一切人等，不论远近亲疏，只要一呼唤『梦修』，牠便会立即应声而来。

　　就在寺里，我为他传授了三皈五戒。

　　这是发生在甲辰年五月初三的事。」

　　看来，这还是一个较为「幸运」的例子；虽然堕落畜生道中还能保持一点灵性不昧的牠，还懂得乞命以求接续前世的修行，并得善心之人成全心愿。只要缺一分善缘，那就呜呼哀哉，每况愈下，可怜继续直线堕落了！　　

　　有这么首诗便因此而感叹道：

　　大千热闹逐红尘，

　　说到清修冷笑人；

　　去去东禅犹怕晚，

　　可怜石火电光身。

　　可惜忙忙碌碌的人们不知道把握珍惜有限的人身，赶紧觉悟修行，脱离生死疲劳，离苦得乐！已经不幸堕落畜生道的「猪行者」却拼命抓紧机会要到有善知识住锡的道场去亲近高僧，接受熏习啊！

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□附录原文：

●出自《物犹如此》［通慧鉴第十四］

三、猪修行

僧戒显曰：“黄梅石氏子，牧一猪，前二足五爪。因请道士作醮，乃以猪售于屠人，取资酬道士，明晨将杀矣。石氏之母，忽梦东禅寺六祖诫曰：‘汝家所卖五爪猪，此杀不得者，可急赎回，不尔，有奇祸。’母问：‘师何人？’祖曰：‘我六祖也，汝家连日在我殿上作醮，道士无知，妄以三清像蒙我面前，汝还不知耶？’母戄然而醒，念果有此事，方为叹异。是夜，屠人亦梦猪身服人衣，谓屠人曰：‘昨石氏卖我在汝家，我非猪，人也，不信，试看我足五爪。汝杀不得者，可急急还我本主，送我至东禅寺修行。’屠人梦觉，大惊，不敢杀。凌晨，牵猪还石氏，互相述梦，大为诧怪。乃共语猪云：‘汝既有灵性，任尔到何处修行去。’猪即出门，望东禅寺投奔，并无人引导也。主人铁壁师，命之曰‘梦修’。不论亲疏，呼‘梦修’即应，余乃与授三皈五戒焉。系甲辰五月初三事。”诗曰：大千热闹逐红尘，说到清修冷笑人；去去东禅犹怕晚，可怜石火电光身。

--出《现果随录》。