通慧鉴10：沉默的鹦鹉

□沉默的鹦鹉

●出自《物犹如此》［通慧鉴第十四］

　　「话说多，不如少。」这是中国古代童蒙读物《弟子规》中的一句箴言，也是做人处事的一种智慧；现代人称之为「沉默是金」。

　　就像一杯静置的水，当杂质沉淀后，就会恢复澄清；当人的嘴巴闭上，心中「自言自语」的纷乱思绪也沉静下来之后，就会清澈得可以明白映现万事万物--

十、鹦鹉念经二

　　在东都这个地方，有人养了一只鹦鹉，因为牠的聪慧，令主人觉得牠很有善根！便将牠布施交托给一位僧人。

　　这位法师便教鹦鹉读诵佛经。只见鹦鹉总是安静地呆立在架子上，不出声，也没有任何动静。

　　法师便问鹦鹉：这是为了什么呢？鹦鹉回答说：「身心俱不动，为求无上道。」

　　这只鹦鹉的气魄和慧根，确实让人惊讶！

　　等到鹦鹉死后，法师为牠举行火化，在骨灰中发现了不少舍利。

　　李斯义对这件异事表示赞叹，说：「鹦鹉这种鸟类中，有很多十分聪慧，能言善道！这只鹦鹉却与众不同，竟然能够在境界中保持不言、不动，而又能言人所不能言，说出非同凡响的大愿豪语！真可说是：『聪明内用，参透玄机』了！」

　　有这么一首诗赞颂这只鹦鹉：

　　心生无住悟曹溪，

　　得意忘言直到西；

　　多少聪明成底事，

　　如如不动即菩提。

　　这只鹦鹉明白，但很多人却从未体会的事实，六祖慧能明白、念佛得生净土的人知道，卖弄聪明的人却感受不到，就如晃动的水，越搅越乱！

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□附录原文：

●出自《物犹如此》［通慧鉴第十四］

　

十、鹦鹉念经二

东都有人养鹦鹉，以其慧也，施于僧，僧教之诵经。每在架上，不言不动。问其故，对曰：“身心俱不动，为求无上道。”及其死，焚之，有舍利。李斯义曰：鹦鹉之慧者能言，此却不言不动，而又能言人所不能言，可谓聪明内用，参透元机者。诗曰：心生无住悟曹溪，得意忘言直到西；多少聪明成底事，如如不动即菩提。

　　

--出《警心录》